大學與財團

這一陣子想破頭也想不通大學與財團之間如何進行危害社會的利益輸送。我誠心希望有具體經驗的朋友教教我。

底下是我苦思冥想的若干記錄：

1) 利益輸送的方向

應該是大學有求於財團者多吧？大學要錢，財團有錢。那麼，財團圖謀什麼呢？名聲吧，蓋棟樓然後鐫名留念。這有不妥嗎？我曾住在台中，看過歷任市長在用納稅人的錢蓋的公有建築物上大書「台中市長某某某題」。我每看必罵：你個x官憑什麼題字，你出錢蓋的嗎？比起來，財團交錢收貨，光明磊落。

財團也可能出錢替財團核心家族的子弟購買入學許可。對學校而言，這乃累世回報的生財之道。每年賣十個入學許可，一個一千萬，那不就一億。若我是大學校長，我會親自拜會財團大老說：「拜託你們家再多生幾個」。哈佛耶魯年年在賣，台灣的大學就自命清高不賣？恐怕待價而沽，唯乏賈者。

2）財團所創辦的私立大學

不得了，這不是明目張膽地干預學術嗎！長庚大學醫學院所教所學，一定會著重解決台塑集團家族與員工的健康問題；元智大學工學院所教所學，一定會著重遠東集團所需的工業知識。還有電腦科學重鎮 Carnegie Mellon 大學，乃十九世紀鋼鐵大王所創，那一定只學打鐵煉鋼了。

3) 但公立大學不同於私立大學啊

哪裡不同？公共澡堂泡湯，私人澡堂也泡湯。喔，因為公立大學拿納稅人的錢，所以要聽教育部管。所以，上公立大學的學生天經地義要聽教授主任院長校長指導，可是教授主任院長校長卻要聽教育部的科員指導。所以你千辛萬苦考上台清交就為了恭聆教育部的垂簾聽政，你真有志氣。

教育部的科員是盡忠職守的公務員，可是他們懂得調製微分方程的湯嗎？懂得調製電磁學的湯嗎？大學自治沒什麼高深道理，就是弄個懂得開澡堂的人來當校長，讓校長找懂得配湯的人來管各個池子，然後讓莘莘學子泡湯。

4）萬一財團干預大學的決策、影響人才的培育呢？

財團不就唯利是圖嗎？為了圖利，要繞這麼一大圈，干預大學決策、影響人才培育 ，等等 － 這種財團遲早倒閉。萬一真有財團不計一切投入百年樹人的圖利事業，那可是河出圖洛出書的祥瑞，我孤陋寡聞，至今沒聽過。

某些政權的統治靠的是巫術，他們最怕有人執著於真相，看破了他們躲在權力背後的卑鄙膽怯。因此他們干預大學，為了防止獨立思考追求真理的習慣「汚染」了年輕人。

但財團靠的是錢，或許銅臭十足，惹人討厭，但不是巫術。財團其實最喜歡與政府掛鉤，交點保護費，做起生意方便，更可能獲得特許經營的權利。政府也喜歡與財團掛鉤，因為他們拿公眾的利益和財團換取私利，做的是無本生意。

因此，財團對大學有興趣的原因，最有可能是因為台灣學界密切「支援」政界的生態。今日蹲課堂，明日登廟堂，眾所周知。但問題之癥結在於政商勾搭，而非在大學。

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敝人思考的最大盲點在於：我不夠有錢，也不夠有利用價值，因此欠缺收買或被收買的經驗，只能相當然耳。甚望有人釋疑解惑。

民進黨的專政之路

卡管事件以來，民進黨一黨專政的腳步，竟如急管繁弦，嘈雜急切。何也？

民進黨作為無革命性格的奪權政黨，向來狡獪迂迴，擅長文化戰爭，運用外圍組織及所謂社會文化學者，建構種種拆解敵人執政正當性的論述。他們以部落屬性為核心、對台灣社會進行的文化洗腦顯然奏效，助其成功奪權。

民進黨也是非常務實的 － 他們務實地撈取利益，忙著貪婪而沒有時間思考政策。所謂老鼠上桌，此等行徑倒也不令人詫異。

但到了蔡英文政權，民進黨開始質變，推動一黨專政。一黨專政的政權，以黨意為標準，做敵友之辨；以國家機制為利器，翦除異己。若認定某人為友，則維護之粉飾之；若認定某人為敵，則中傷之排擠之。與此等政權論國家公器、談制度法理，根本浪費時間。

問題是：民進黨在急什麼？奪權之前，尚且迂迴曲折，隱忍待發；如今黨政軍警議會法院皆在握，急什麼？

北橋客曰：歷史擲向民進黨一顆詭異的曲球，但民進黨認為迎來了一顆直球。他們認為時機成熟了，他們的投機性格遂發展出來一種「革命屬性」。而革命一向只講目標的正當性，不論手段。

民進黨顯然有信心打到這顆球。我還真擔心他們打到了。為台灣百姓想，我希望民進黨被三振，離開歷史舞台（加入被他們三振的國民黨，一起坐板凳）。萬一他們打到了，我還真不願設想那後果。

臺中市長與霍夫曼的海水採礦巫術

政治人物的一生似乎命定會被某種煉金巫術大張旗鼓地詐騙一次。當政客與巫師的荒謬勾搭暴露之後，吾人瞠目結舌之餘，不免要仔細端詳魑魅魍魎的面目，即使它們那麼地不堪入目。

首先，何謂巫術？已逝的霍金先生說過，The greatest enemy of knowledge is not ignorance, it is the illusion of knowledge. 深哉此言！據此定義，巫術乃製造知識幻覺的技術。巫術得以橫行天下，靠的就是人們對知識幻覺的迷戀。

臺中市長的學歷上列著建中、台大、耶魯等名校的市長，似乎斯文而有知識，似乎不應為巫術所惑。斯人也而有斯行，何以哉？

我推敲一番，認為有兩種可能：

可能一、
市長看似有知，其實無知。他的學歷乃知識之形，非知識之實。所謂「形之龐也類有德，聲之宏也類有能」，此人大概沒做過一天實事，對於自然科學的原理大概也沒有一丁點敬意，故而其知識並不能轉化為現代社會所需的分析判斷能力。

市長是所謂五年級生，敝人也是，且與他同年。五年級生非常幸運，因為我們是台灣知識剛啟蒙、政治剛鬆綁的受惠者。帶著五年級生的傲慢與偏見，我下意識地認為我們這一代與愚昧絕緣。因此當我看到市長昏於理智惑於巫術，內心非常沉痛。

可能二、
市長正經歷政治生涯的關鍵時期，從一介無害亦無益的書生逐漸蛻變為施行政治巫術的巫師。處在盛行巫術的政治環境，他必然受到同黨巫師的啟發，從過去的不屑不解轉變到今日的心領神會。他的巫法尚未純熟，故而小有挫敗，但他已深諳近親相親的島國政治三昧，從此再接再厲，必可上媚主意，下狎庶民，甚至問鼎尊位，主導國運。

贊曰：
大偽之行也，天下無公。選盜與賊，講詐尚邪。故人唯獨親其親，唯獨子其子 ... 是故善閉而不興，禮義廉恥而不作，故無戶而不閉，是謂不同。

黑，灰，白：網路設備變形史

The metamorphosis of network equipment (boxes) can be characterized by 3 phases: black, gray, and white.
網路設備之變形，可劃分為黑灰白三階段。

In the beginning, an inscrutable Black Box emerged out of the ether. It copied itself and talked only to its own kind. It was the best time for engineers.
混沌初開的時候，一只黑色的盒子生於乙太，無人知其所自。它自我滋生，繁衍其類，自說自話。這是工程師最好的時代。

Then came a Gray Box, which traded idiosyncrasy for public relations. Others followed suit, creating more than enough gray levels in too many gray areas. It was the best time for marketing managers.
後來出現一只灰色盒子，它放棄了遺世獨立的特質，用以換取公共關係。別的灰色盒子群起效尤，使得到處是灰色地帶，充斥過多吹毛求疵的灰階。這是行銷經理最好的時代。

Finally, as connectivity demanded uniformity, the White Box inevitably took the stage. Washing away the gray, it exchanged its soul for ubiquity. It is now the golden age for commodity managers.
然而，大量的網路連結迫使大家趨向一致。終於，一只白色的盒子命定般站上舞台，淘汰了所有灰色的盒子。它賣掉了靈魂，以便無所不在。這是物料經理最好的時代。

三體即興曲：雲天明

春風拂來一把利刃
劃破我失去種子的胸膛
妳掠過空間的邊緣
我的荒地生起漣漪

那些錯過妳的日子
在寂寞裡追逐春之影
激動於似妳而非妳的容顏
只因一星熟悉的光芒閃過

而今我躺在荒地
糾纏的身體已然疲倦
有情的影子穿梭無痕
空中的飛絮不識春風

妳飄過我的荒地
我飄過妳的美麗
美麗的芭蕾舞者飄過舞台
她們繁複的交錯，然後飄過

妳的漣漪漸漸淡去
我拾得一顆種子
在漣漪的起點
植入胸膛

暗暗的睡夢裡
相遇相知的故事滋長
長成環繞種子的千手千臂
旋轉著，散發星塵之光

春風拂來的時候，親愛的
我送妳一個銀河系